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三晋(jìn)大地是什(shén)么意思，三晋(jìn)大地三(sān)晋指的(de)是哪儿

　　“三晋大地(dì)”有(yǒu)两(liǎng)种意思：1、指中国的战(zhàn)国时(shí)期的赵国、魏国、韩国三(sān)国的合称(chēng)，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分晋(jìn)，山西(xī)又有(yǒu)“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿，公元前(qián)453年，三(sān)家联手在晋阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政智氏，此后三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯(hóu)，史称“三家分晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书中，将(jiāng)赵(zhào)、魏、韩三国合(hé)称(chēng)为三晋，其地约当今之(zhī)山西(xī)省、河(hé)南省中(zhōng)部北部(bù)、河北省南(nán)部中(zhōng)部(bù)。

　　现在三(sān)晋统指山西(xī)。

三晋大地指的是那三(sān)个地(dì)方?

　　三晋大地(dì)不是指那三个地方(fāng)。

　　三晋(jìn)有(yǒu)两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期的(de)赵(zhào)国、魏国、乱含韩国三国(guó)的合称，作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三(sān)国(guó)故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的(de)传播大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又分为以三晋之(zhī)地的文子一支和(hé)齐国的黄老(lǎo)学派一支，其共同特(tè)点(diǎn)是以“道”为根(gēn)本重建人文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄(zhuāng)子代(dài)表，发展《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将“长生(shēng)久视(shì)”的(de)取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即(jí)“逍(xiāo)遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一(yī)支有《文戊申年是哪一年子》一(yī)书(shū)。

　　过去普(pǔ)遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书，是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南(nán)子(zi)》凑成的篇章。

　　《文(wén)子(zi)指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为(wèi)、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主在人后的(de)宗旨出发，推(tuī)阐出一(yī戊申年是哪一年)番道家的(de)治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这(zhè)不唯旦(dàn)是无谓的设(shè)辞，文子是晋(jìn)人，而(ér)且是史(shǐ)官出身，他(tā)的学术(shù)背景(jǐng)正以三(sān)晋(jìn)的史学为背景，这与(yǔ)我们对老子学术背景认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地出(chū)土的(de)秦(qín)代竹简《为吏之(zhī)道》中，即含(hán)有文子之学的内容，即是(shì)说文子之学在北(běi)方的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

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